HEMÛ NÛÇE
Wekî beşek ji Plana Çok danînê, wekî beşek ji konsepta qirkirinê ya ku ji hêla dewleta Tirk ve hatî destpêkirin, tevahiya hebûna Têkoşîna Azadiya Kurdistanê, tevî her tiştê ku hebûna wê hêsan dikir, li Kurdistanê hate hedefgirtin.
Kemal Pîr, ku ji destpêka Tevgera Azadiya Kurdistanê heta şehadeta wî bêdawî dilsoziya wî ya ji bo Tevgera Azadiya Kurdistanê hebû, û hewildan û fedakariya wî ya mezin nîşaneyên vê fedakariyê bûn, ji bo her endamekî Tevgera Azadiya Kurdistanê modelek bû, pîvanên ku divê werin gihaştin temsîl dikir. Ew şoreşgerek bû ku ne tenê ji hêla kesên Kurd ve, di heman demê de ji hêla şoreşgerên enternasyonalîst ve jî mînak dihat girtin.
Her kes nîqaş dike, şîrove dike, perspektîfan pêş dixe û hewl dide ku pêvajoya Aştî û Civaka Demokratîk a ku ji hêla Rêber APO ve hatiye destpêkirin fam bike. Wisa xuya dike ku ev nîqaş dê berdewam bikin ku xurt û kûrtir bibin. Her nîqaş, her şîrove, her nêrîn û her perspektîf balê dikişîne ser pêvajoyê. Ji ber vê yekê, fikîrîna li ser pêvajoyê di her warî de hêja ye û dide qezenckirin.
Di demên dawî de, em hema hema her roj nûçeyên mirina jinan dibînin û dibihîzin. Ev mirin wekî "mirinên gumanbar" têne binavkirin, bê bersiv dimînin, bêyî lêpirsînek cidî, darizandin an hesabpirsînê dimînin, û pir caran wekî "xwekuştin" têne binavkirin û bê encam dimînin.
Em dibînin ku neteweperestiya Tirkî, ku bû sedema qirkirina gelên Anatoliya û Kurdistanê, bi taybetî Kurd, Ermenî û Rûman û ku îro jî çavkaniya şovenîzmê ye, îdeolojiyek e ku ji Balkanan hatiye îthalkirin. Ew ne îdeolojiyek e ku gelê Tirk qebûl kiriye an pêşxistiye.
Li Hewlêrê li ser pêvajoya li Tirkiye û Bakurê Kurdistanê konferanseke bi navê 'Aştiya Tirkiyeyê ya ku bi zehmetî bi dest dikeve' konferansek tê lidarxistin.
Rêber Apo, bi boneya 1’ê Îlonê Roja Aştiyê ya Cîhanê peyamek şand.
Peyama Rêber Apo a di mitînga Stenbolê de hate xwendin wiha ye:
“Ji kesên bo aştî û demokrasiyê têdikoşin re...
Di hevdîtina xwe ya dawî bi Heyeta Îmraliyê re, Rêber APO diyar kir ku sê têgehên sereke yên pêvajoyê "Civaka Demokratîk, Aşitî û Entegrasyon" in. Gelek kes napirsin "aşitî" tê çi wateyê. Rêber APO dibêje ku peyva "aşitî" di şert û mercên modernîteya kapîtalîst de tijî dafikan e.

















